Дзюдо: «мягкий путь» к совершенству

 Дзюдо.

В эпоху реставрации Мейдзи японские политики, стремясь приобщиться к западной культуре, не вняли зову предков, объявив великие традиционные боевые искусства пережитком дикого прошлого Страны Восходящего Солнца. Японцы постепенно забывали и наследии великой философии самурайского боя, а опытные сэнсеи джиу-джитсу уже не пользовались былым почетом и уважением. Возможно, до нас бы не дошли в исконном виде секреты и техники японской будо-самообороны, если бы в 1860 году в городке Микаго близ Токио не появился на свет человек, которому предстояло стать основателем классической школы дзюдо Кодокан. Кано Дзигоро по сей день остается единственным в истории обладателем высшего 12 дана дзюдо.

Захват в Дзюдо

В юношестве Кано Дзигоро изучал боевое искусство джиу-джитсу, поэтому приемы именно этого боя послужили основой для разработки философии и системы упражнений дзюдо.

Название единоборства «дзюдо» состоит из двух иероглифов: «дзю» – гибкость, мягкость, «до» – путь. Соответственно, классическая школа Кодокан  – это «дом изучения пути». Кодокан впервые открыл свои двери для учеников в 1882 году и располагался в буддистском храме Токио Эйсёдзи. Тогда площадь зала для тренировок составляла всего 22 квадратных метра, а уже в 1907 году дзюдо появилось в расписании средних школ Японии в качестве обязательного предмета. Философия  «мягкого пути» быстро завоевала признание не только в Японии, но нашла тысячи приверженцев по всему миру. Так, в 1951 году была создана Международная Федерация дзюдо, а в 1964 году в Токио боевое искусство дзюдо было впервые включено в программу Олимпийских Игр. Среди последователей Кано Дзигоро такие известные люди, как Рабиндранат Тагор, Теодор Рузвельт, Гай Ричи и Владимир Путин. Что же находят эти успешные мужи в философии японского боя дзюдо?

Дзюдо - зрелищный бросок на татами

Цель дзюдо, которую ставил перед своими учениками ещё профессор Кано Дзигоро – добиться физического совершенства параллельно с абсолютной духовной гармонией и непрекращающимся интеллектуальным развитием. «Карьерный» рост непременно приводит увлеченных дзюдоистов от роли ученика к роли учителя. Причем в процессе этого превращения они учатся помогать партнеру и контролировать свои эмоции, ищут творческие подходы в комбинациях базовых техник и тренируют память. Философия дзюдо учит отвечать за собственные решения, смело идти вперед, не сдаваться при поражениях и не заноситься при победах.

Что касается физических аспектов борьбы, их Кано Дзигоро позаимствовал из традиционных японских боевых тактик будо. Главная цель дзюдо – использовать силу противника, чтобы сломить его, сохранить собственное равновесие, лишив его противника и не прекращать бой даже в критической ситуации.

Арсенал боевых приемов «мягкого пути»

Бросок противника в дзюдо

Итак, словно Земля в древних мифах лежала на трех китах, искусство боевой философии дзюдо основано на трех началах:

1. Ката («форма») – это последовательность упражнений, которые дзюдоисты выполняют в парах, помогая партнеру добиться идеального ката-исполнения.

2. Рандори («свободный захват») – это тренировочное сражение, правила которого задает учитель, а целью является доведение до совершенства определенных технических приемов.

3. Сиай («соревнования») – это уже настоящий бой, где никто не подскажет оптимальный путь к победе, и применяются все ранее изученные приемы дзюдо.

Искусство самообороны Дзюдо

Кроме этих трех этапов постижения боевого искусства, в классической школе Кодокан обязательно проходят курс кихоп (он включает изучение основных стоек сисэй, секретов страховки укэми, грамотных перемещений по татами синтай и тайсабаки, а также тактическхе захватов кумиката) и каппо (способы реанимации пострадавшего партнера или соперника).

На тренировках рандори или конкурсных боях сиай в начале боя соперники находятся в вертикальном положении, которое называется тати вадза. В ходе боя схватка может переместиться на «нижние ярусы» – когда соперники дзюдо окажутся «в партере» или на полу – и начнется фаза нэ вадза.

Выполнение каждого последующего приема в дзюдо требует обязательного прохождения трех этапов. Первоначально необходимо вывести противника из положения равновесия (кудзуси), затем войти в оптимальную позу для броска (цукури), и только потом перейти к непосредственному выполнению приема (какэ).

Тренировочное сражение Дзюдо

Весь арсенал дзюдо, по большей части перекликающийся с приемами джиу-джитсу, делится на три категории:

1. Нагэ вадза – это техника приемов, свойственная преимущественно фазе тати вадза; она включает 67 различных бросков соперника в процессе схватки.

2. Катамэ вадза – это совокупность приемов, которые идут в ход в горизонтальном положении бойцов дзюдо – нэ вадза. В эту группу входят разнообразные приемы удержания, болевого воздействия и удушения.

3. Атэми вазда – это арсенал смертоносных приемов дзюдо. В силу своей опасности, применение атэми вазда или ударов по уязвимым точкам тела допускается только на тренировках ката.